Ciencias Sociales y Educación Vol. 02, núm. 04 (2013)http://hdl.handle.net/11407/16392024-03-28T17:29:52Z2024-03-28T17:29:52ZEl desarrollo humano, un constructo vasto cruzado por múltiples variablesSantamaría Cortés, Luz Meryhttp://hdl.handle.net/11407/16222021-09-17T16:23:51ZEl desarrollo humano, un constructo vasto cruzado por múltiples variables
Santamaría Cortés, Luz Mery
El presente ensayo es una reflexión en torno a una tesis que sostiene que el desarrollo humano es un constructo teórico cruzado por múltiples variables, más allá de lo meramente económico y lo que tiene que ver el aseguramiento de la supervivencia y el bienestar. Eso indica que hablar de un verdadero desarrollo humano resulta un tema complejo y de hondas implicaciones en el campo de la subjetividad y en el encuentro consigo mismo, en función de encontrar-se, construir una identidad y poder extender la vista hacia los otros. Tal como lo expresa Zambrano (2007) “La identidad no se puede suplantar, es la esencia de lo que somos”.
Un parafraseo: la pedagogía va bien. Y, ¿la educación?Giraldo Salazar, Juan Leonelhttp://hdl.handle.net/11407/16202021-09-17T16:25:16ZUn parafraseo: la pedagogía va bien. Y, ¿la educación?
Giraldo Salazar, Juan Leonel
Entre la pedagogía y la educación existe un encuentro cuyo contacto define una unidad conformada por pensamiento y obra. Así, la pedagogía es entendida, de manera concreta, como la reflexión sobre la educación, mientras que la educación se asume como la materialización de las ideas que aquella expresa.Este artículo manifiesta una preocupación cuyo sentido consiste en señalar que la educación tiene fallas sensibles, causadas no propiamente, por falta de ideas sino por el exceso de pensamiento que motiva a cambiar y cambiar, sin que la sociedad pueda satisfacer las expectativas, las cuales son básicamente, las de vivir bien y sin violencia. El propósito se orienta a subrayar la necesidad de que los profesores reconozcan su autonomía a través del pensamiento para que orienten sus acciones como pensadores y ejerzan su profesión como figuras de significativa autoridad.
Homofobia y agresiones verbales. La sanción por transgredir la masculinidad hegemónica. Colombia 1936-1980Cardona Rodas, HildermanSánchez Puerta, Nataliahttp://hdl.handle.net/11407/16192021-09-17T16:24:20ZHomofobia y agresiones verbales. La sanción por transgredir la masculinidad hegemónica. Colombia 1936-1980
Cardona Rodas, Hilderman; Sánchez Puerta, Natalia
El texto que a continuación se analiza hace un recorrido por la situación social, médica y jurídica de las personas homoeróticamente inclinadas en Colombia, en un período histórico que abarca desde el año 1936 hasta el 1980, delimitación que es acogida por el autor, Walter Alonso Bustamante, con base en una ley que se añade por proyecto al Código Penal colombiano de 1936, la misma que es derogada en el año de 1980, la cual criminalizaba el comportamiento homosexual. Sin embargo, aunque esta sea la delimitación temporal escogida por el autor, a lo largo de la obra se experimenta un juego táctico con el tiempo que justifica las premisas utilizadas para elaborar dicha ley o para entender las categorías y nominaciones a los que son sometidos los sujetos homoeróticos y los orígenes o mejor las raíces de los discursos medicalizadores del homosexualismo, además de diversas premisas de análisis de que se vale Bustamante para desarrollar su argumentación.
La memoria poética del textoArcila Rojas, Claudiahttp://hdl.handle.net/11407/16052021-09-17T16:25:44ZLa memoria poética del texto
Arcila Rojas, Claudia
La poética es una herencia de la concepción de textualidad que descansa en cada una de las manifestaciones de la materia; es el contenido mismo del libro del mundo sobre el cual descansan las marcas del tiempo, es decir, las evidencias, configuraciones y transformaciones que van quedando en el espacio como códigos que empiezan a ser descifrados por el hombre para construir las edades de la historia: sus elevaciones, declinaciones, fricciones y tránsitos que hacen de esta un devenir de acontecimientos bruñidos por el hombre en expresión de sus anhelos e inconformidades. En este sentido, la poética se convierte en acción literaria que teje con las letras el devenir de la memoria que no es una experiencia distinta a la de rencontrar lo humano con lo divino desde su fuente estética, en tanto reflexión poética en indagación de lo bello, lo bueno, lo justo y lo verdadero.La siguiente reflexión hace parte de la tesis doctoral: Una mirada desde el prisma filosófico de José Ortega y Gasset a la figura poética de Simón Bolívar en “Mi delirio sobre el Chimborazo”, en la cual se toman los soportes de la dignidad, la libertad y la justicia como raíces gramaticales de la poética que permiten la composición de sentido vital, donde la metáfora revolucionaria hace del cuerpo, de sus acciones y expresiones una obra memorable, un libro donde se narran las biografías y las historia que hacen eterno un suceso. Para tal efecto, la imagen de El inmortal de Borges constituye un recurso para esta disertación que asume la eternidad no ya desde el castigo de la reiteración negándole valor a las acciones que nos acercan a la muerte, sino desde la memoria, la que vuelve sobre la obra que ha engrandecido a su autor, aunque este ya se solo un vestigio desacreditado por el olvido; la memoria y su aliento histórico impulsando los actos heroicos que nos devuelven el aprecio de lo humano, independientemente de que la identidad sea la de Homero, la de Ulises, la de todos o la de nadie.