Show simple item record

Os ecos dos sons dos sinos portugueses em solo brasileiro: patrimônio cultural e preservação de memórias

The echoes of the sounds of Portuguese bells on Brazilian land: cultural heritage and memory preservation;
Los ecos de los sonidos de las campanas portuguesas en suelo brasileño: patrimonio cultural y preservación de la memoria

dc.contributor.authorLemos Jr, Urbano
dc.date.accessioned2025-03-19T15:26:41Z
dc.date.available2025-03-19T15:26:41Z
dc.date.created2024-12-05
dc.identifier.issn1692-2522
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11407/8780
dc.descriptionO artigo recupera episódios históricos para mostrar que, com a chegada do colonizador portugués em terras brasileiras, o sino passou a ser um elemento de comunicação e negociação com os indígenas. No entanto, se o sino era utilizado como um instrumento de sinalização pelo colonizador e símbolo de religiosidade para a Igreja Católica, em outra cultura ele assume outra funcionalidade e é empregado como objeto de percussão. Desse modo, o objetivo da pesquisa é mostrar que a linguagem dos sinos em solo brasileiro foi incorporando saberes e fazeres a partir da riqueza cultural dos africanos que foram trazidos ao Brasil no período da escravidão. Dessa forma, a pesquisa justifica-se em analisar a influência dos sons dos sinos portugueses ao longo dos anos na cultura brasileira. Para tanto, a metodologia da pesquisa comprende inicialmente a análise de como o sino era utilizado pela sociedade escravagista brasileira no início do século XIX. Em seguida, o estudo mostra como a linguagem dos sinos é ecoada na contemporaneidade por meio da narrativa transmídia e na realização de documentários interativos. O objeto da pesquisa é o projeto Som dos Sinos, que difunde expressões culturais de uma comunidade por meio da linguagem dos sinos. Conclui-se, portanto, que é possível e viável a utilização da tecnologia para preservar e difundir o patrimônio cultural presente na linguagem dos sinos brasileiros. Por meio da interatividade e da imersão, os usuários vivenciam escolhas narrativas com discursos textuais, audiovisuais, imagéticos e sonoros com caminhos navegáveis na imensidão da linguagem dos sinos.por
dc.descriptionThe article recovers historical episodes to show that with the arrival of the Portuguese colonizer in Brazilian lands, the bell became an element of communication and negotiation with the indigenous people. However, if the bell was used as a signaling instrument by the colonizer and a symbol of religiosity for the Catholic Church, in another culture it takes on a different functionality and is used as an object of percussion. Thus, the objective of the research is to show that the language of the bells on Brazilian land incorporated knowledge and practices from the cultural richness of the Africans who were brought to Brazil during the period of slavery. Hence, the research is justified in analyzing the influence of the sounds of the Portuguese bells over the years in Brazilian culture. To this end, the methodology of the research initially comprises the analysis of how the bell was used by the Brazilian slave society in the early nineteenth century. The object of the research is the project Sound of the Bells, which disseminates cultural expressions of a community through the language of the bells. It is concluded, therefore, that it is posible and feasible to use technology to preserve and disseminate the cultural heritage present in the language of the Brazilian bells. Through interactivity and immersion, users experience narrative choices with textual, audiovisual, imagery and sound discourses with navigable paths in the immensity of the language of the bells.eng
dc.descriptionEl artículo recupera episodios históricos para mostrar que, con la llegada de los colonizadores portugueses a tierras brasileñas, la campana se convirtió en un elemento de comunicación y negociación con los indígenas. Sin embargo, si la campana fue utilizada como instrumento de señalización por el colonizador y símbolo de religiosidad para la Iglesia Católica, en otra cultura adquiere otra funcionalidad y se utiliza como objeto de percusión. Así, el objetivo de la investigación es mostrar que el lenguaje de las campanas en suelo brasileño fue incorporando conocimientos y prácticas de la riqueza cultural de los africanos que fueron traídos a Brasil durante el período de la esclavitud. Por lo tanto, la investigación se justifica en el análisis de la influencia de los sonidos de las campanas portuguesas a lo largo de los años en la cultura brasileña. Para ello, la metodología de la investigación comprende inicialmente el análisis de cómo la campana fue utilizada por la sociedad esclavista brasileña a principios del siglo XIX. El objeto de la investigación es el proyecto Sonido de las Campanas, que difunde las expresiones culturales de una comunidad a través del lenguaje de las campanas. Se concluye, por lo tanto, que es posible y factible utilizar la tecnología para preservar y difundir el patrimonio cultural presente en el lenguaje de las campanas brasileñas. A través de la interactividad y la inmersión, los usuarios experimentan opciones narrativas con discursos textuales, audiovisuales, imaginarios y sonoros con recorridos navegables en la inmensidad del lenguaje de las campanas.spa
dc.formatPDF
dc.format.extentp. 1-18
dc.format.mediumElectrónico
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.language.isopor
dc.publisherUniversidad de Medellín
dc.relation.ispartofseriesAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación; Vol. 23 No. 46 (2025)
dc.relation.haspartAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación; Vol. 23 Núm. 46 enero-junio 2025
dc.relation.urihttps://revistas.udem.edu.co/index.php/anagramas/article/view/4711
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0*
dc.sourceAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación; Vol. 23 No. 46 (2025): (enero-junio); 1-18
dc.subjectPatrimônio cultural brasileiropor
dc.subjectNarrativa transmídiapor
dc.subjectSom dos sinospor
dc.subjectFolkmídiapor
dc.subjectBrazilian cultural heritageeng
dc.subjectTransmedia narrativeeng
dc.subjectSound of bellseng
dc.subjectFolkmediaeng
dc.subjectPatrimonio cultural brasileñospa
dc.subjectNarración transmediaspa
dc.subjectSonido de campanasspa
dc.subjectMedios de comunicación folclóricosspa
dc.titleOs ecos dos sons dos sinos portugueses em solo brasileiro: patrimônio cultural e preservação de memóriaspor
dc.titleThe echoes of the sounds of Portuguese bells on Brazilian land: cultural heritage and memory preservationeng
dc.titleLos ecos de los sonidos de las campanas portuguesas en suelo brasileño: patrimonio cultural y preservación de la memoriaspa
dc.typearticle
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.22395/angr.v23n46a10%20
dc.relation.citationvolume23
dc.relation.citationissue46
dc.relation.citationstartpage1
dc.relation.citationendpage18
dc.audienceComunidad Universidad de Medellín
dc.publisher.facultyFacultad de Comunicación
dc.coverageLat: 06 15 00 N degrees minutes Lat: 6.2500 decimal degreesLong: 075 36 00 W degrees minutes Long: -75.6000 decimal degrees
dc.publisher.placeMedellín
dc.relation.referencesAmaral, S. P. A. (2007). Escravidão, liberdade e resistência em Sergipe: Cotinguiba, 1860-1888 (tese de doutorado). Universidade Federal da Bahia.
dc.relation.referencesAndrade, M. (1989). Dicionário musical brasileiro. Itatiaia; MinC; Edusp.
dc.relation.referencesAzevedo, A. M. (2016). O canto dos escravos: heranças centro-africanas na música contemporânea do Brasil. Revista Opsis, 16(1), 238-251. Doi: https://doi.org/10.5216/o.v16i1.36694
dc.relation.referencesBarbosa, Y. (2014). Dossiê 12: Roda de Capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira. Iphan.
dc.relation.referencesBarbosa, Y. (2016). Dossiê 16: O Toque dos Sinos e o Ofício de Sineiro em Minas Gerais: tendo como referência as cidades de São João del-Rei, Ouro Preto, Mariana, Catas Altas, Congonhas do Campo, Diamantina, Sabará, Serro e Tiradentes. Iphan.
dc.relation.referencesBarros, J. F. P. (2000). O banquete do rei. Olubajé: uma introdução à música afro-brasileira. Ao Livro Técnico.
dc.relation.referencesCampalans, C., Gosciola, V. & Renó, D. (Orgs.). (2014). Narrativas Transmedia: Entre teorías y prácticas. Universitat Oberta de Catalunya.
dc.relation.referencesCampos, E. P. (2016). Revista da 29ª edição do prêmio Rodrigo Melo de Andrade. Iphan.
dc.relation.referencesCarneiro, E. (1957). A sabedoria popular. MEC/INL.
dc.relation.referencesCarneiro, E. (1977). A dinâmica do folclore. Civilização Brasileira.
dc.relation.referencesCruz, J. (2019). Documentários florescem com impacto social e interatividade na América Latina – entrevista com Arnau Gifreu. Rede de Jornalistas Internacionais, Jornalismo Multimídia, 20 de mar. 2019. Disponível em: https://ijnet.org/pt-br/story/document%C3%A1rios-florescem-comimpacto-social-e-interatividade-na-am%C3%A9rica-latina.
dc.relation.referencesD’Almeida, A. D. (2003). Folkmídia. VI Conferência Brasileira de Folkcomunicação/Rede FolkCom/Cátedra Unesco – Anais. Faculdade de Filosofia de Campos.
dc.relation.referencesDebret, J. B. (1940). Viagem pitoresca e histórica ao Brasil. Martins.
dc.relation.referencesDias, P. G. W. & Oliveira, L. A. (2016). Desenvolvimento de um jogo do gênero running brasileiro. 5ª Jornada Científica e Tecnológica da Fatec de Botucatu, São Paulo.
dc.relation.referencesGomes, F. (2003). O cotidiano de um escravo. Folha de S. Paulo, Mais! 24 de ago. 2003. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs2408200306.htm.
dc.relation.referencesGoulart, P. & Cardoso, A. (2013). Patrimônio Cultural Imaterial e Direitos Culturais: sentidos do discurso. Teoria e Sociedade, 21, jan-jun, 95-117.
dc.relation.referencesLemos Jr., U. & Gosciola, V. (2018). Limites e possibilidades na preservação do patrimônio cultural brasileiro: uma conversa com Kátia Bogéa, presidente do Iphan. Revista Arqueologia Pública, 12(3), 86-96. Doi: https://doi.org/10.20396/rap.v12i1.8652406
dc.relation.referencesMachado, J. (2016). Apresentação. In Y. Barbosa. Dossiê 16: O Toque dos Sinos e o Ofício de Sineiro em Minas Gerais: tendo como referência as cidades de São João del-Rei, Ouro Preto, Mariana, Catas Altas, Congonhas do Campo, Diamantina, Sabará, Serro e Tiradentes. Iphan.
dc.relation.referencesMansur, M. & Thomé, M. (2016). Sons dos Sinos. Disponível em: www.somdossinos.com.br
dc.relation.referencesMansur, M. & Thomé, M. (2019). “O Som dos Sinos” – uma experiência com o uso de novas mídias para promoção do patrimônio imaterial. PROA – Revista de Antropologia e Arte, 1(9), 329, 330.
dc.relation.referencesMoreira, C. R. (2018). Entendendo os Sinos. Iphan MG.
dc.relation.referencesPaiva, J. M. (2002). Catequese dos índios e imposição cultural – Brasil, século XVI. Revista Comunicações, 9(2), 17-36.
dc.relation.referencesReis, L. M. (2006). Africanos no Brasil: saberes trazidos e ressignificações culturais. Cadernos de História, 8(10), 11-23. Doi: 10.5752/1749
dc.relation.referencesRenó, D. (2011). Cinema documental interativo e linguagens audiovisuais participativas: como produzir. Editora Universidad de La Laguna.
dc.relation.referencesSabbatini, M. (2011). A Folkcomunicação na era da convergência midiática digital: da folksonomia às narrativas folkmidiáticas transmídia. Anuário Unesco/Metodista de Comunicação Regional (Impresso), 15, 41-54.
dc.relation.referencesSantos, A. B. dos. (2015). Colonização, quilombos: modos e significações. INCT/UnB.
dc.relation.referencesSouza, L. C. (2016). Sem torno, nem forno: o processo de institucionalização da categoria imaterial do patrimônio e o caso das Paneleiras de Goiabeiras (1936-2013) (dissertação de mestrado). Universidade Estadual de Campinas. Doi: DOI: https://doi.org/10.47749/T/UNICAMP.2016.968692
dc.relation.referencesTeixeira, E. R. S. (2013). Folkcomunicação e os estudos da devoção religiosa como manifestação comunicacional com o sagrado (dissertação de mestrado). Universidade Metodista de São Paulo.
dc.relation.referencesVendramini, M. C. (1981). Sobre os sinos nas igrejas brasileiras. Musicae Sacrae Brasiliensis. Urbaniana University Press
dc.rights.creativecommonsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.identifier.eissn2248-4086
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.localArtículo científico
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/article
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad de Medellín
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.udem.edu.co/
dc.identifier.instnameinstname:Universidad de Medellín


Files in this item

Thumbnail
Name:
Anagramas_460.pdf
Size:
334.0Kb
Format:
PDF
View/Open

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Except where otherwise noted, this item's license is described as Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International