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dc.contributor.authorRamírez-Giraldo C.A
dc.contributor.authorPalacio-Mesa R.D.
dc.date.accessioned2023-10-24T19:24:56Z
dc.date.available2023-10-24T19:24:56Z
dc.date.created2022
dc.identifier.issn13903861
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11407/8018
dc.description.abstractThroughout humanities’ history, telling the truth has always been seen or for that matter understood, as a challenge, as a defiance of the status quo or what is established or known, and could very easily be torn down by an announced truth at any given moment. That is the main reason a speaker, in most cases, will avoid expressing their interpretation of what is real and true, and will prefer to intentionally alter it with convenient and accommodating lies that will not result in any type of discomfort for the people around them. This text presents a general overview of three very important and crucial moments in history, in which daring to tell the truth came to be the very philosophical foundation and gave some specific characters in history the importance and relevance they have been given today. First, it covers a brief review of the ancient Greek term Parrhesia, its relation to other relevant philosophical terms and its importance within the different philosophy schools of the era. Later, the process of how truth is started to be manipulated from a Christian stance and later the proposal of relativity from Friedrich Nietzsche. Finally, there will be a reflection about Michael Foucault’s proposal that relates parrhesia to the care of the self. As a conclusion, an open discussion focusing on the recent post-truth issues illustrating the mechanics involved since ancient times in regard to telling the truth. © 2022, Universidad Politecnica Salesiana. All rights reserved.eng
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Politecnica Salesiana
dc.relation.isversionofhttps://www.scopus.com/inward/record.uri?eid=2-s2.0-85134223342&doi=10.17163%2fsoph.n33.2022.07&partnerID=40&md5=1133799eb3068dbef9e2e734617f0b7f
dc.sourceSophia.
dc.sourceSophia(Ecuador)eng
dc.subjectCare of the selfeng
dc.subjectFoucaulteng
dc.subjectParrhesíaeng
dc.subjectRelativismeng
dc.subjectSubjectivityeng
dc.subjectTrutheng
dc.titleDaring to tell the truth from the greek’s good citizen, to Nietzsche’s relativism and Foucault’s care of the self [Atreverse a decir la verdad desde el buen ciudadano griego, al relativismo de Nietzsche y el cuidado de sí en Foucault]eng
dc.typeArticle
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/restrictedAccess
dc.type.spaArtículo
dc.identifier.doi10.17163/soph.n33.2022.07
dc.relation.citationvolume2022
dc.relation.citationissue33
dc.relation.citationstartpage199
dc.relation.citationendpage224
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Sociales y Humanasspa
dc.affiliationRamírez-Giraldo, C.A., Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín, Colombia
dc.affiliationPalacio-Mesa, R.D., Universidad de Medellín, Medellín, Colombia
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dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad de Medellín
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.udem.edu.co/
dc.identifier.instnameinstname:Universidad de Medellín


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