(Traducción del francés al español de Luis Alfonso Paláu-Castaño) «Hay algo de común a las tecnologías de poder y a la ley, que es precisamente la técnica hipomnésica que constituye la base de las psicotécnicas que forman la épiméleia. Ahora bien, estas psicotécnicas de sí son esas a las que la escuela introduce desde la antigüedad, pasando por la iglesia hasta la escuela laica, para un sí mismo que, en la modernidad, se vuelve así un nosotros; el nosotros de la mayoridad (liberado del dogma religioso) que piensan Kant y Condorcet. No preguntarse por la duplicidad esencial del pharmakon que aquí aparece es cerrarse a la posibilidad de pensar los otros tipos de pharmaka que constituyen las psicotecnologías movilizadas por el cine y por la televisión, y sus efectos sobre la individuación psíquica y colectiva, es decir, sobre sí mismo.»