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Intercultural Communication Strategies for the Implementation of the Law of Victims with Indigenous Communities: The Case of the Emberá Katío Choromandó Community in Dabeiba (Antioquia)

Estratégias de comunicação intercultural para a implantação da Lei de Vítimas com comunidades indígenas: o caso da comunidade Emberá Katío Choromandó de Dabeiba (Antioquia);
Estrategias de comunicación intercultural para la implementación de la Ley de Víctimas con comunidades indígenas: el caso de la comunidad Emberá Katío Choromandó de Dabeiba (Antioquia)

dc.creatorBetancur Prisco, Lina Marcela
dc.creatorVásquez Restrepo, Mariana
dc.creatorBetancur Rodríguez, Víctor Hugo
dc.creatorHerrera Pulgarin, Jose Julian
dc.date2018-06-10
dc.date.accessioned2019-10-04T16:28:43Z
dc.date.available2019-10-04T16:28:43Z
dc.identifier.issn1692-2522
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11407/5390
dc.descriptionAccording to the Law of Victims in Colombia (Law 1448 of 2011, and its Regulatory Decree 4633 of the same year), an indigenous community like the Emberá Katío Choromandó of Dabeiba (Antioquia) meets the conditions to be considered as affected by the actors of the armed conflict and, therefore, to be a subject of rights. However, this law remains budding when it aims to offer elements of interculturality that allow its effective appropriation. Faced with this, an accompaniment is proposed to the community of Choromandó in the co-creation of a peace proposal, adapting the Victims' Law to their needs within the framework of agreements with the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC) in Havana (Cuba). Through a participatory design, in accordance with the conceptual and methodological assumptions both of the research-action-participation of Orlando Fals Borda, and of intercultural communication of Edward Hall, a series of demands that start from the understanding of the Embera worldview is established, which underlies its indissoluble space-time dimension, until the validation of its autonomy, which translates into the preservation of its identity, stemmed from the filiation to the territory. The aspects of interculturality that were significant in the process included the following: Non-verbal communication and paralanguage, the diverse value of space and time (polytopia and polychrome) to understand the interrelations of the settlers (proxemia), and the joint work with the mestizo population to replace the lack of knowledge of the native language, and to enter into the communication practices of a culture without a written language.eng
dc.descriptionDe acordo com a Lei de Vítimas na Colômbia (Lei 1.448 de 2011 e seu Decreto Regulamentar 4.633 do mesmoano), uma comunidade indígena como a Emberá Katío Choromandó de Dabeiba (Antioquia) reúne as condições para ser considerada afetada pelos autores do conflito armado e, portanto, ser sujeito de direitos. Contudo, essa lei se encontra muito nova no momento de oferecer elementos de interculturalidade que permitam uma apropriação efetiva dela. Diante disso, propõe-se um acompanhamento à comunidade de Choromandó na cocriação de uma proposta de paz, que adapte a Lei de Vítimas a suas necessidades no âmbito dos acordos com as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia em La Habana (Cuba). Mediante um desenho participativo, conforme com os pressupostos conceituais e metodológicos, tanto da pesquisa-ação-participação, de Orlando Fals Borda, como da comunicação intercultural, de Edward Hall, foi estabelecida uma série de demandas que partem da compreensão da cosmovisão embera, a qual subjaz em sua indissolúvel dimensão espaço-temporal, até a validade de sua autonomia, que se traduz na preservação de sua identidade emanada da filiação ao território. Os aspectos de interculturalidade significativos no processo incluíram: a comunicação não verbal e a paralinguagem; a diversa valia do espaço e do tempo (politopia e policromia) para entender as inter-relações dos povoadores (proxemia) e o trabalho conjunto com a população mestiça para suprir a falência do desconhecimento da língua nativa e entrar nas práticas comunicacionais de uma cultura ágrafa.por
dc.descriptionDe acuerdo con la Ley de Víctimas en Colombia (Ley 1448 de 2011 y su Decreto Reglamentario 4633 del mismo año), una comunidad indígena como la Emberá Katío Choromandó de Dabeiba (Antioquia) reúne las condiciones para considerarse afectada por los actores del conflicto armado y, por tanto, ser sujeto de derechos. No obstante, dicha ley se queda en ciernes al momento de ofrecer elementos de interculturalidad que permitan una apropiación efectiva de la misma. Frente a ello, se propone un acompañamiento a la comunidad de Choromandó en la cocreación de una propuesta de paz, adaptando la Ley de Víctimas a sus necesidades en el marco de los acuerdos con las FARC en La Habana (Cuba). Mediante un diseño participativo, conforme con los presupuestos conceptuales y metodológicos, tanto de la investigación-acción-participación, de Orlando Fals Borda, como de la comunicación intercultural, de Edward Hall, se establece una serie de demandas que parten de la comprensión de la cosmovisión embera, la cual subyace en su indisoluble dimensión espacio-temporal, hasta la validación de su autonomía, que se traduce en la preservación de su identidad emanada de la filiación al territorio. Los aspectos de interculturalidad significativos en el proceso incluyeron: la comunicación no verbal y el paralenguaje; la diversa valía del espacio y el tiempo (politopía y policronía) para entender las interrelaciones de los pobladores (proxemia); y el trabajo conjunto con la población mestiza para suplir la falencia del desconocimiento de la lengua nativa, y adentrarse en las prácticas comunicacionales de una cultura ágrafa.spa
dc.description.urihttps://revistas.udem.edu.co/index.php/anagramas/article/view/1933spa
dc.formatapplication/pdf
dc.formatPDF
dc.format.extentp. 129-146
dc.format.mediumElectrónicospa
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad de Medellín
dc.relationhttps://revistas.udem.edu.co/index.php/anagramas/article/view/1933
dc.relation.ispartofAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación
dc.relation.ispartofseriesAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación, Universidad de Medellín; Vol. 16, Núm. 32 (2018)
dc.relation.haspartAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación Vol. 16, Núm. 32 enero-junio 2018
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0*
dc.sourceAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación; Vol. 16 Núm. 32 (2018): enero-junio; 129-146
dc.subjectPeace proposaleng
dc.subjectLaw of Victimseng
dc.subjectParticipative action researcheng
dc.subjectIntercultural communicationeng
dc.subjectProxemic indigenous communityeng
dc.subjectNon-verbal communicationeng
dc.subjectIndigenous cosmogonyeng
dc.subjectPolytopiaeng
dc.subjectPolychromyeng
dc.subjectIndigenous reservationeng
dc.subjectProposta de pazpor
dc.subjectLei de Vítimaspor
dc.subjectPesquisa-ação-participaçãopor
dc.subjectComunicação interculturalpor
dc.subjectProxemiapor
dc.subjectComunidade indígenapor
dc.subjectComunicação não verbalpor
dc.subjectCosmogonia indígenapor
dc.subjectPolitopiapor
dc.subjectPolicromiapor
dc.subjectResguardos indígenaspor
dc.subjectPropuesta de pazspa
dc.subjectLey de Víctimasspa
dc.subjectInvestigación acción participaciónspa
dc.subjectComunicación interculturalspa
dc.subjectProxemia comunidad indígenaspa
dc.subjectComunicación no verbalspa
dc.subjectCosmogonía indígenaspa
dc.subjectPolitopíaspa
dc.subjectPolicromíaspa
dc.subjectResguardos indígenasspa
dc.titleIntercultural Communication Strategies for the Implementation of the Law of Victims with Indigenous Communities: The Case of the Emberá Katío Choromandó Community in Dabeiba (Antioquia)eng
dc.titleEstratégias de comunicação intercultural para a implantação da Lei de Vítimas com comunidades indígenas: o caso da comunidade Emberá Katío Choromandó de Dabeiba (Antioquia)por
dc.titleEstrategias de comunicación intercultural para la implementación de la Ley de Víctimas con comunidades indígenas: el caso de la comunidad Emberá Katío Choromandó de Dabeiba (Antioquia)spa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.contributor.affiliationBetancur Prisco, Lina Marcela; Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.contributor.affiliationVásquez Restrepo, Mariana; Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.contributor.affiliationBetancur Rodríguez, Víctor Hugo; Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.contributor.affiliationHerrera Pulgarin, Jose Julian; Corporación Universitaria Minuto de Dios
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.22395/angr.v16n32a8
dc.relation.citationvolume16
dc.relation.citationissue32
dc.relation.citationstartpage129
dc.relation.citationendpage146
dc.audienceComunidad Universidad de Medellín
dc.publisher.facultyFacultad de Comunicación
dc.coverageLat: 06 15 00 N  degrees minutes  Lat: 6.2500  decimal degreesLong: 075 36 00 W  degrees minutes  Long: -75.6000  decimal degrees
dc.publisher.placeMedellínspa
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dc.identifier.eissn2248-4086
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/article
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad de Medellínspa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad de Medellínspa


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