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dc.contributor.advisorMorillo Puente, Solbey
dc.contributor.authorGarcía Olarte, Federico
dc.coverage.spatialLat: 06 15 00 N  degrees minutes  Lat: 6.2500  decimal degreesLong: 075 36 00 W  degrees minutes  Long: -75.6000  decimal degrees
dc.date.accessioned2021-04-20T18:35:49Z
dc.date.available2021-04-20T18:35:49Z
dc.date.created2019-08-30
dc.identifier.otherCD-ROM 8987 2019
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11407/6337
dc.description"Mediante la Ley 1732 (2014) y el Decreto 1038 (2015) del Ministerio de Educación se reglamentó en Colombia la Cátedra de la Paz como una asignatura de obligatorio cumplimiento para las instituciones educativas del país y cuyo objetivo es ""crear y consolidar un espacio para el aprendizaje, la reflexión y el diálogo sobre la cultura de paz"", en continuidad con la política pública que a partir de la Constitución de 1991 se ha desarrollado en temas relacionados con educación para la paz. Es así como en la Escuela Normal Superior ""Sagrada Familia"" de Urrao (Antioquia), se indagó sobre las representaciones sociales que tienen los maestros del Programa de Formación Complementaria inscritos en el período 2017 -1 respecto a los ejes estructurantes de dicha cátedra. Se trató de una investigación de diseño secuencial mixto con un momento cuantitativo (n=41 estudiantes) y otro cualitativo (n=9 estudiantes). Cuantitativamente, las finalidades que le atribuyen a dicha cátedra se enmarcan mayormente en la perspectiva emancipatoria, analizados a la luz de los intereses o racionalidades en la generación del conocimiento de Habermas (1966), reflejando un alto grado de idoneidad para la enseñanza de la cátedra y develan perfiles que tienen alguna línea de coherencia con el objetivo de la misma pues corresponden a perfiles de potenciación acordes con los objetivos transformadores de la educación para una cultura de paz. En el momento cualitativo, en las entrevistas se abordaron las representaciones sociales de los ejes estructurantes de la cátedra: paz, cultura de paz y educación para la paz y se encontró que los futuros maestros reconocen el primero de ellos como paz imperfecta, al tiempo que identificaron haber recibido formación en resolución de conflictos como parte de la cultura de paz; por último, en educación para la paz emergió que reconocen y se sienten identificados con los postulados de la misma."
dc.description.abstract"Through Law 1732 (2014) and Decree 1038 (2015) of the Ministry of National Education, the Peace Chair was regulated in Colombia as a compulsory subject for the country's educational institutions, which objective is ""to create and consolidate a space for learning, reflection and dialogue on the culture of peace"", in continuity with the public policy that departing from the 1991 Constitution, has been developed on issues related to education for peace. This is how, in the School ""Normal Superior Sagrada Familia" of Urrao (Antioquia), a research took place on the social representations that bear the teachers of the Complementary Training Program enrolled in the 2017 -1 period, regarding the structuring axes of such chair. It was a mixed sequential design research with a quantitative moment (n = 41 students) and a qualitative one (n = 9 students). Quantitatively, the purposes attributed to this chair are mostly framed in the emancipatory perspective, analyzed in the light of the interests or rationalities in the generation of knowledge of Habermas (1966), reflecting a high degree of suitability for teaching the chair and they reveal profiles that have some line of coherence with the objective of the said chair, as they correspond to empowerment features consistent with the transformative objectives of an education for a culture of peace. At the qualitative moment, in the interviews were addressed the social representations of the structuring axes of the chair: peace, culture of peace and education for peace, and it was found that these future teachers recognize the first of"
dc.format.extentp. 1-40
dc.format.mediumElectrónico
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.language.isospa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.subjectEducación
dc.subjectCultura de paz
dc.subjectFormación de maestros
dc.subjectConflicto armado
dc.subjectPaz imperfecta
dc.subjectRepresentaciones sociales
dc.titleRepresentaciones sobre los ejes estructurantes de la cátedra de la paz : caso de estudio maestros en formación de la Normal Superior Sagrada Familia (Urrao - Antioquia. Colombia)
dc.rights.accessrightsinfo:eurepo/semantics/openAccess
dc.publisher.programMaestría en Conflicto y Paz
dc.subject.lembConflicto armado - Colombia
dc.subject.lembCultura de paz - Colombia
dc.subject.lembEducación para la paz - Estudio de casos - Colombia
dc.subject.lembFormación profesional de maestros - Estudio de casos
dc.subject.lembParticipación social - Colombia
dc.subject.keywordEducation
dc.subject.keywordPeace culture
dc.subject.keywordTeacher training
dc.subject.keywordArmed conflict
dc.subject.keywordImperfect peace
dc.subject.keywordSocial representations
dc.relation.citationstartpage1
dc.relation.citationendpage40
dc.audienceComunidad Universidad de Medellín
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Sociales y Humanas
dc.publisher.placeMedellín
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dc.rights.creativecommonsAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
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dc.type.localTesis de Maestría
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dc.description.degreenameMagíster en Conflicto y Paz
dc.description.degreelevelMaestría
dc.publisher.grantorUniversidad de Medellín


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